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从《上帝之子》再思福音电影


电影《上帝之子》(Son of God)是继《耶稣受难记》推出10年后,得以进入一般院线的基督教影片,教会界有高度的期待。此片以叙述性方式平铺直述。上半段以多个事件跳跃式铺陈,若能更细腻增加连贯性,较能使观众感受到故事之流畅。后半部表现较佳,特别是耶稣被鞭打,背十字架上各各他,直到被钉死那一段,相当感动人;然而耶稣复活后这一段却表现太薄弱。整部片对人心的震撼力,本人评估为中等。音响效果相当不错。

 

电影剧情与圣经差异之处

总的来说,本片内容算是贴近圣经叙述。剧情将耶稣的人性及神性都有适切的表达出来,只是还可以更深刻些。或许有些保守派的基督徒会对此片有较严厉的批评,认为此片有些细节和圣经不符,因而不予推荐。但我个人还是觉得站在扩张神国福音的角度来说,只要真理没有偏差,应多给予创作者鼓励。

 

本片是以老约翰的叙述为开始及结束,因此推想内容也是依据约翰福音为主,以下讨论以此为基本前提。

1.年龄:约翰应该比彼得年轻不少,然而银幕中看不出明显差异。耶稣的母亲马利亚的脸孔显得太年轻,应该至少有50岁才合理。

 

2.耶稣:主角脸孔太好看,不符合以赛亚书五十三章2节:「…他无佳形美容、我们看见他的时候、也无美貌使我们羡慕他。」另外,他的头髮散乱,但是鬍鬚却修饰整齐,感觉不够真实。演耶稣的男演员Diogo Morgado演技并无太突出的表现,脸部表情变化不多,多是平和的微笑,温柔有加,然而坚韧不足。到后半段耶稣心里或身体极其痛苦时,并未表现出该有的痛苦或挣扎。

 

3.耶稣呼召彼得跟随他时,对彼得说:「我们走吧,去改变世界!」圣经中没有记载这句话。

 

4.法利赛人带一个行淫的妇人来见耶稣,想为难他。剧中耶稣都是站着对话,手上拿着一颗石头;但是约翰福音八章6节却记载耶稣弯着腰在地上画字。

 

5.片中登山宝训只叙述了一部份,如此重要的经文应该完整呈现。

 

6.拉撒路死了四天,耶稣去看他(约翰福音十一章38节提到:有一块石头挡着)。但是电影呈现许多石块堆起挡住墓穴洞口。

 

7.约翰福音十一章43节,耶稣站在洞外说:「拉撒路出来!」但是电影却是耶稣进入墓穴,使他复活。

 

8.在逾越节最后的晚餐,耶稣说有一位门徒要出卖他。约翰问是谁,在约翰福音十三章26节:「耶稣回答说:我蘸一点饼给谁,就是谁…」电影却是剥一块饼递给犹大。

 

惜未充分表现耶稣痛苦挣扎

9.晚餐之后,耶稣上橄榄山祷告,路加福音廿二章44节记载:「耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上。」然画面没演出耶稣表情极为痛苦,汗珠滴下的情形。

 

10.彼得三次不认主都是在鸡叫以先(约翰福音十八章27节),当时是天还未亮时。但是电影演出第三次是在天大亮时,而且没有将鸡叫声音表现出来。

 

11.电影中耶稣断气后,兵丁将他放下来,马利亚及门徒去处理遗体。这一幕和圣经记载不符。马太福音廿七章57-60节,马可福音十五章42-46节,约翰福音十九章38节说明:到了晚上,约瑟求得彼拉多的准许,才把耶稣的身体取下来,领去放在墓穴里。

 

12.耶稣被钉十架后第三天早晨,马利亚去耶稣的墓穴,剧中天已大亮,但约翰福音廿章1节却记载:「天还黑的时候」。

 

13.看到洞口已开,原堵住洞口的石头裂成两块,和福音书记载相异。约翰记载「挪开」石头,而马可及路加都记载「辊开」石头,表示它是个圆形的石头才能滚开。这幺大的石头,既然能滚开,应该不会有人大费功夫将它打破成两块再搬开。

 

14.剧中彼得和约翰进到墓穴,见尸体不见,彼得立即说:他回来了!这不符事实。其实当时彼得是困惑的,直到当晚耶稣向门徒们显现,彼得才相信耶稣已复活。

 

15.耶稣复活当晚突然向门徒们显现,把手及肋旁指给门徒看。当晚多马不在当中,直到八天后多马才见到耶稣。电影却演出当晚多马见到耶稣。约翰福音记载:门徒们见到复活的耶稣后,告诉多马他们看见主,多马说,除非他亲眼看见且摸到钉痕,否则总不信。八天后,多马见到耶稣,在约翰福音廿章28节多马说:「我的主!我的神!」这句话非常重要,有双重意义:(1)将多马的半信半疑完全征服,到此时多马才全然信服耶稣。(2)再次宣告耶稣的神性。然而电影中却没有这些话,实在太可惜。

 

电影内容的编排是编剧依照其想表达的方式做取捨,平情而论,没有一部一般片长的电影可以完整将耶稣的生平完全呈现出来;但应该将特别重要的福音真理,以正确易懂的手法表明出来:

 

全片可改进之处

1.电影开场使用约翰福音一章1-2节:「太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。」;一章14节:「道成了肉身,住在我们中间」表明:耶稣太初就在,祂的永存性及神的儿子成为人,向人表达神的爱等等,是很震撼的起头,可惜电影之后至终并没有将耶稣「为何来到地上」及他「为何死」的真理阐释清楚。

 

2.此片将耶稣的温柔、谦逊、怜悯之心表达出来,却尚未将福音中的重要讯息传达清楚,如 : 罪,悔改,救恩。

 

3.整部片对话使用现代通俗口语,感觉有些不够真实,与时代背景不太协调。应用较接近当时背景的语气较佳。

 

4.本片前半部处理的紧密性不够,多数片段都属个别独立事件,没连贯性。可以用有意义的旁白将独立片段串起来,让观众对耶稣道成肉身的事奉有更清楚概念,特别是「神的国度」观念。

 

5.关于耶稣让施洗约翰为他施洗,电影是以回想手法快速简单带过,只有影像并没有说话,稍嫌草率。由于这属于相当重要的事件,应当再将这段历史完整编写进去,并呈现受洗后圣灵如鸽子降在他身上,天上有声音说:「你是我的爱子,我喜悦你。」 

 

6.五旬节门徒聚集,受圣灵浇灌,电影并未表现出受圣灵浇灌之特殊过程。应该可以按使徒行传第二章之叙述,适切的表现,可显明耶稣应许的真实性及门徒承续使命的能力来源。

 

7.剧情中并没有提到耶稣一个很重要的教导,有关他来到地上最主要的工作,乃是为我们的罪捨命。马可福音十章45节:「因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要捨命作多人的赎价。」这段故事发生在进耶路撒冷之前,值得加入电影中,使福音信息更清楚。

 

8.「最后晚餐」的呈现太简略。最后晚餐有非常丰富的教义及神学意涵,应当多一些篇幅将最后晚餐每一道程序的意义表现出来,包括逾越节的传统及属灵意涵。

 

9.片尾缺少了大使命的信息,马太福音廿八章18-20节:「耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。」

 

10.本片缺乏福音真理整体贯穿于全片中,应该可以在片尾透过老约翰的口述,简洁扼要的串连说清楚,以弥补不足,如:约翰福音十四章6节:「若不藉着我,没有人能到父那里去。」;马太福音廿六章28节:「因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。」等经文都可以用。

 

结语:本片是一对基督徒夫妻档所製作的,最主要的遗憾是没有将「福音真理」清楚的表明出来,但仍然是值得做为传福音的工具,建议多多邀请慕道友观赏。但是强烈建议,由于本片对耶稣生平及福音信息呈现的不够周延,请弟兄姊妹务必更进一步将欠缺之处向福音朋友说明清楚。而对于基督徒,缺失之处则可作为观后讨论及学习的教材。

 

影视媒体是相当重要的宣教及教导利器,基督徒本应以实际行动参与,鼓励製作团队继续努力,且更精进。期待更多高品质有关基督信仰的电影能陆续推出,影响人心,为神的国度效力,以完成耶稣基督交託我们的大使命。

 




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